好山既殊绝，复此山月升。月高已到地，举头见崚嶒。
白云展素练，如雪还如缯。其气欲碍月，究竟力不胜。
谓山得静体，清竫无摧崩。谓云了无物，生灭时相仍。
可灭自不灭，静者动所凭。相忘更相待，璧月悬宵镫。
夜定万窍寂，所见得未曾。欲发广长舌，妙理吾何能。
四月十五夜见点苍山云绵互如练与月色相丽数十里不断光景奇绝。清代。吴铭道。 好山既殊绝，复此山月升。月高已到地，举头见崚嶒。白云展素练，如雪还如缯。其气欲碍月，究竟力不胜。谓山得静体，清竫无摧崩。谓云了无物，生灭时相仍。可灭自不灭，静者动所凭。相忘更相待，璧月悬宵镫。夜定万窍寂，所见得未曾。欲发广长舌，妙理吾何能。
（1671—1738后）安徽贵池人，字复古。吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志，布衣终老，游迹半天下。诗多豪宕激楚之语。有《复古诗集》、《滇海集》。 ...
吴铭道。 （1671—1738后）安徽贵池人，字复古。吴应箕孙。父吴孟坚亦隐居以终。铭道守祖与父之志，布衣终老，游迹半天下。诗多豪宕激楚之语。有《复古诗集》、《滇海集》。
俚言奉送大司徒白翁毕老先生昼锦。明代。孙之獬。 石头王气藉公扬，突尔县车鬓未苍。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黄。勒名鼎上虫鱼瘦，赐浣湖中烟月长。只恐东山栖不稳，九州转运苦戎羌。
题深省庵。宋代。蒲寿宬。 结草为庵寄一枝，钟鱼聊复事清规。野蔬入供无人识，古柏为香有佛知。频去饮泉非为渴，偶来坐石忽忘饥。常谈且接头陀伴，欲说上乘空费辞。
山家五首 其三。宋代。陆游。 长生固非道，得道自长生。书不传关尹，言谁契广成。罗浮观日出，句曲听松声。闻说长安好，何妨醉太平。